İstanbul Davutpaşa’daki bir havai fişek atölyesinde 31 Ocak 2008’de gerçekleşen patlamaya ait davanın, Anayasa Mahkemesi’nin (AYM) bozma kararından akabinde birinci duruşması dün Bakırköy Adliyesi 6. Ağır Ceza Mahkemesi’nde görüldü. 21 kişinin vefatına, 115 kişinin ise yaralanmasına yol açan ve “Kamu görevlilerine cezasızlık” olarak nitelenen iş cinayeti davasında, ailelerin adalet arayışı devam ediyor.
Geçmiş davalarda, patlamada sorumluluğu olan üç sanık için beraat, bina sahibi olan iki sanık için başka ayrı 5 yıl 6 ay mahpus cezası, belediye çalışanı beş sanık hakkında da “taksirle öldürme” cürmünden mahkûmiyet kararı verilmişti. AYM’nin, “yaşam hakkının ihlal edildiği” tarafındaki kararının akabinde patlamada sorumluluğu olduğu belirtilen dört kamu vazifelisi R.T., F.K., H.K., ve Ş.Y. dün yine hakim karşısına çıktı.
Duruşmada, AYM’nin bozma kararından sonra, evvelki mahkemenin tekrar yargılama yapıp yapamayacağı ön problem olarak ele alındı. AYM kararı doğrultusunda, “ihlalin sonuçlarının ortadan kaldırılması” için kanun gereği mahkeme hakimi davadan çekildi. Yargılamada yeni hakim görevlendirilmesi için evrak Bakırköy 7’nci Ağır Ceza Mahkemesi’ne gönderildi.
‘BAŞKA İŞ CİNAYETİ YAŞANMASIN DİYE’
Duruşma sonrası patlamada ömrünü yitiren emekçilerin yakınları ve avukatlar Bakırköy Adliyesi önünde basın açıklaması yaptı. Avukat Hasret Özkan, yaklaşık 15 yıldır hukuk çabası verdiklerini söyleyerek tekrar yargılama yapılmasının birinci kademesinde olduklarını kaydetti.
Özkan, “Yeniden yargılama demek aslında bizce bütün sorumluların, tekrar mahkeme huzuruna ve sanık sandalyesine oturtulması demek” dedi. Patlamada eşi Gülhan Çabuk’u kaybeden İdris Çabuk ise yaşanan iş cinayetlerinden ders alınmadığını vurguladı. Bartın’daki 41 çalışanın ömrünü yitirdiği maden faciasına da dikkat çeken Çabuk, “Adil ve caydırıcı cezalar verilmiş olsaydı 2008 yılından itibaren iş cinayetlerinde azalma olurdu” dedi.
Patlamada eşi Hüseyin Tayranoğlu’nu kaybeden Fadime Tayranoğlu da “Bizim 15 yıldır gayretimizin nedeni, diğer iş cinayetleri olmasın diye. Sabah meskenden çıkarken ‘akşam konuta dönebilecek miyim’ endişesinin olmaması. Ben bir işyerine gidip çalışıyorsam, inançlı bir formda çalışacağıma inanayım. Bu yüzden bunun çabasını vereceğim” tabirlerini kullandı.